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    IN BETWEEN: 64 ANIVERSARIO DE LA UABC. Vínculos entre la identidad regional y la identidad universitaria

    Por: Hugo Méndez Fierros

     

    Las universidades públicas estatales juegan un rol
    importante en la construcción de las identidades regionales. La UABC recién ha
    cumplido 64 años, en medios de comunicación y redes sociales se construyó una
    narrativa de celebración y orgullo identitario.

    Hay una especie de simbiosis entre las entidades
    federativas y las universidades, lo cual motiva que distintos grupos sociales
    perciban vínculos entre los rasgos identitarios de las regiones y los de las
    respectivas instituciones educativas de nivel superior. La UABC con más de
    200,000 egresados en su historia ha jugado un rol protagónico en Baja
    California.

    Fundada en 1957, actualmente atiende una matrícula de más
    de 66,200 estudiantes en 134 programas educativos de licenciatura y 70 de posgrado.
    Cuenta con 41 facultades e institutos. Mantiene presencia en zonas urbanas y
    rurales de todo el estado. Es una importante fuerza científica en la región
    noroeste. Cuenta con 584
     académicos
    miembros del Sistema Nacional de Investigadores que trabajan en más de 600
     proyectos de investigación. En el
    ámbito internacional mantiene acuerdos con más de 390 universidades de
    distintas partes del mundo, de las cuales recibe anualmente profesores y
    estudiantes visitantes.

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    Gilberto
    Giménez
    , siguiendo a Michel Bassand, explica que la
    identidad regional es la imagen construida socialmente, la cual es modelada en
    las relaciones establecidas con otras regiones. Dicha imagen puede ser más o
    menos compleja y estar anclada en un entorno natural, en un patrimonio cultural,
    en la historia, o en otros factores, como un proyecto futuro o una actividad
    económica específica, pues si bien la identidad cultural es un proceso cultural
    no solamente tiene fundamentos culturales.

    A menudo esta identidad regional es criticada porque
    supuestamente provoca una especie de aislacionismo, de exacerbación
    regionalista. Bassand puntualiza: Una región sin identidad «está conducida
    por otros» y hay una alta probabilidad de que esté dominada. Inversamente,
    la existencia de una identidad regional incitará a los habitantes a comportarse
    en función de esta representación, incluso a transformarla. Por otra parte, la
    ausencia de identidad regional no significa que sus habitantes no tengan
    identidad: la identidad de un individuo puede ser local, social, funcional y no
    necesariamente regional. Igualmente, todos los habitantes de una misma región
    no se identifican necesariamente con su región, aunque esta última tenga una
    fuerte identidad.

    En el caso de las comunidades universitarias, la
    identidad se define como las representaciones centrales y continuas que
    incluyen creencias, valores y su cultura organizacional. De manera recurrente
    factores de orden externo e interno impulsan a las instituciones educativas a
    realizar procesos de verificación en torno a sus creencias y valores,
    comparando los estados actuales con la imagen y la identidad percibidas por sus
    públicos.

    Ser integrante de una colectividad con logros y
    fortalezas propias, así como la proclamación de la existencia del orgullo de
    pertenecer a una región o a una universidad, genera efectos positivos entre los
    integrantes que a la postre redundan en ilaciones reproductoras de una
    identidad y un sentido de pertenencia al grupo.

    A diferencia de la experimentación del orgullo en un
    plano individual, las emociones sociales se experimentan como una atmósfera
    grupal influyente, de energía conmovedora y contagiosa. El orgullo colectivo
    plantea importantes cuestiones políticas para instituciones, comunidades y
    naciones, puesto que el orgullo experimentado de manera grupal, por una parte,
    tiende a legitimar y reforzar las estructuras y el orden social existente; por
    otro lado, también puede experimentarse como resultado de las acciones de un
    grupo particular que busca su empoderamiento y la consecución de cambios, según
    lo planteado por
    Sullivan.

    En consonancia con estos apuntes, amplios grupos de bajacalifornianos
    de diversas generaciones, hacen público a través de distintos medios el
    reconocimiento a la UABC como una institución sólida y estable. Como una opción
    de carácter público para formarse profesionalmente con elevada calidad
    educativa. El cimarrón es un emblema regional que los universitarios han
    resignificado y lo han devuelto cargado de nuevos sentidos a la sociedad de
    Baja California, que se ha apropiado de él con orgullo.

     

    [No. 24/2021]. El autor de esta publicación es
    profesor-investigador en la Facultad de Ciencias Humanas, UABC.

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